؟ ]ç[ مـــ؟ــن هـــ؟ـــو ]ç[ ?

[الحــــــــــور]

http://www.m5zn.com/uploads/e11b1f418d.gif (http://www.nua3m.net/vb/)

http://www.m5zn.com/uploads/582ea12df7.gif (http://www.afra7.net/vb/)

http://www.m5zn.com/uploads/f126096615.gif (http://www.afra7.net/vb/)

مســـاء يعانق ارواحكم الطاهرة
ممزوج بـ عبق الورد

http://www.m5zn.com/uploads/f126096615.gif (http://www.afra7.net/vb/)

شـآركنآ الان في مســآبــقــة
http://www.m5zn.com/uploads/0a1d4e8259.gif (http://www.afra7.net/vb/)

** فكرة المسابقة **
× ان تأتي بمرادف الكلمة الاولى و تضع كل حرف
عند رقمه و من ثم تنتقل للكلمة الثانية و هكذا
حتى ان تملأ جميع الفراغات بـ أحرفها
و يظهر لك اسم الصحابيّ ..


** شروط المسابقة**
× تتكون المسابقه من 3 جولات
كل جولة فيها 4 اسئله
و كل سؤال عليه 3 نقاط
وكل يوم ننزل سؤال
والاسرع بالاجابه الصحيحه
يحصل على 3 نقاط

× في نهاية المسابقه يتم فرز المراكز الثلاث الأولى حسب نقاط كل متسابق .
•المركز الأول
•المركز الثاني
•المركز الثالث

× يجب الاجابه على جميع الاسئله
{ اسم الشخصيه و الاسئله المساعده للحل }

× يحاول المتسابق ان ينافس بقوة ويجمع اكبر قدر من النقاط حتى يحصل على وسام

× أتمنى التوفيق للجميع ×



اختكم ومحبتكم/

حورية البشر
http://www.m5zn.com/uploads/582ea12df7.gif (http://www.afra7.net/vb/)

http://www.m5zn.com/uploads/582ea12df7.gif (http://www.afra7.net/vb/)

[الحــــــــــور]

ونبدا على بركة الله بالسؤال الاول

من الجولة الاولى

http://www.m5zn.com/uploads/3efbf929c3.gif (http://www.afra7.net/vb/)

ونتمتى تفاعل الجميع

للمتعة والفائده باذن الله

[صمت المشا111عر]

أنا اول واحد حرررررررررررررررررركاااااااااااااااااااااااات

[الحــــــــــور]

يالله جاوب يا حركااااااااااااااااااات

هع هع

[المرعب]

أمير المؤمنين: عمر بن الخطاب رضي الله عنه..!!
مدري طريقة إجابتي للمسابقة صح أو خطأ..!!

[الحــــــــــور]

أمير المؤمنين: عمر بن الخطاب رضي الله عنه..!!
مدري طريقة إجابتي للمسابقة صح أو خطأ..!!

انت جاوبت بس على السؤال الرئيسي

لكن الاسئلة الفرعية جاوب عليها علشان تاخذ النقاط كامله

وبما انك عرفت الجواب الرئيسي

كذا راح يكون الاسئلة الفرعيه سهله

شوف الرقم ايش الحرف اللي يكون بمكانه من الجواب الاساسي

وتطلع لك الكلمه

حاولت اوظح لك اذا مو فاهم قولي بجاوب على مثال من الاسئلة علشان تتعرفون

على المسابقة

مشكووووووووووووووور اخوي على التفاعل وبانتظار البقيه

[مـــشاكس]

بشارك بس مافهمت الطريقه الثانيه

السؤال الرئيسي وفهمناه بس المرحله الثانيه مادري وش السالفه حطي مثال على المسابقه علشان يكون من السهل على الجميع المشاركه والفهم

[الحــــــــــور]

اللوحة هذي بجاوبها


11+2+3+10+5= عمرآآن ،، فيه غلط مطبعي 11 بدل الواحد:)

3+11 = رب ،،

5+6+1+2= نـآعمـ ،،

8+9+3 = خطـر ،،

7+4+6+5= لبـّـآآن ،،

وبكذا تظهر لنا اسم الشخصيه هو

عمر بن الخطـآآب

ان شاء الله تكون مفهومه

ومن بكره نبدا بصوره جديده

اوكي فهمتو الحين استعدوا اد مالكم اي عذر هع هع

[مـــشاكس]

طيب انا بسال وش الفايده من الأرقام وجمعها

<<<<<<< معقد

[الحــــــــــور]

دب يا مشااااااااااكس

الحين لما ماتعرف الجواب الاساسي

تجاوب على الارقام يطلع الاسم المطلوب عرفت

وحتى لو الشخصيه سهله لازم الاجابه كامه

علشان تحصل نقاط

خلص عاد لاتجيب لي الضغط بصيح الحين<< يستانس مشاكس هع هع

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

عاد تبي تشارك اهلا وسهلا ماتبي غيرك بيشارك<<<قربت تعصب

[الحــــــــــور]

http://e11e.net/files/706.gif (http://e11e.net/index.php?action=viewfile&id=706)




الفاروق
هذا هوا الفاروق من فارق بين الحق والباطل رضي الله عنه

اسمه

هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رباح بن قرظ بن رزاح بن كعب بن لؤي . من قريش .


وصيته لابنه

كتب عمر إلى ابنه عبدالله – رضي الله عنهما – في غيبة غابها :
أمّا بعد :
فإن من اتقى الله وقاه ، ومن اتكل عليه كفاه ، ومن شكر له زاده ، ومن أقرضه جزاه .
فاجعل التقوى عمارة قلبك ، وجلاء بصرك .
فإنه لا عمل لمن لا نية له .
ولا خير لمن لا خشية له .
ولا جديد لمن لا خلق له


الـدعـاء

كان آخر دعاء عمر رضي الله عنه في خطبته :
اللهم لا تدعني في غمرة ، ولا تأخذني في غرة ، ولا تجعلني مع الغافلين


العــزلة

قال عمر رضي الله عنه :
إن في العـزلة راحلة من أخلاط السـوء ، أو قال من أخلاق السوء


الابتلاء

قال عمر رضي الله عنه :
بلينا بالضراء فصبرنا ، وبلينا بالسراء فـلـم نصبر .


الناصحون

قال عمر رضي الله عنه :
لا خير في قوم ليسوا بناصحين ، ولا خير في قوم لا يحبون الناصحين


مات عمر

قال عمر رضي الله عنه :
كلّ يوم يقال : مات فلان وفلان ، ولا بد من يوم يقال فيه : مات عمر


تزكية

قال رجل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ، إن فلان رجل صدق . فقال له : هل سافرت معه ؟ قال : لا . قال : فهل كانت بينك وبينه معاملة ؟ قال : لا . قال : فهل ائتمنته على شيء ؟ قال : لا . قال : فأنت الذي لا علم لك به ، أراك رأيته يرفع رأسه ويخفضه في المسجد


الدخـول على الملوك

قال عمر رضي الله عنه :
من دخل على الملوك ، خـرج وهـو ساخـط على الله .


الامور الثلاثة

قال عمر رضي الله عنه :
الأمور الثلاثة :
أمر استبان رشده فاتبعه .
وأمر استبان ضره فاجتنبه .
وأمر أشكل أمره عليك ، فـرده إلى الله .


عـزة المسلمين

كتب عمر رضي الله عنه إلى عماله :
لا تتركـوا أحـداً من الكفار يستخـدم أحـداً من المسلمين .


شـر من ال ح مـا ر

قال عمر رضي الله عنه :
إن كان لك دين فإن لك حسباً .
وإن كان لك عقل ، فإن لك أصلاً .
وإن كان لك خلق ، فـلك مـروءة .
وإلا ، فأنت شـر من ال ح مـا ر .


مايخاف عمر

قال عمر رضي الله عنه :
أخوف ما أخاف عليكم :
شح مـطاع ، وهـوى متبع ، وإعجـاب المـرء بنفسه .


الكلمة المؤدية

قال عمر رضي الله عنه :
إذا سمعت الكلمة تؤذيـك ، فـطـأطئ لها حتى تتخـطـاك .


خـوف عمر

لما طعن عمر رضي الله عنه قال :
والله لو أن لي طـلاع الأرض لافـتـديت به من عـذاب الله من قبل أن أراه .


مسؤلية الحاكم

قال عمر رضي الله عنه :
لو ماتت شــاة على شط الفـرات ضائعة لظننت أن الله تعالى سائلي عنها يوم القيامة .


رجاء وخوف

قال عمر رضي الله عنه :
لو نادى منادي من السماء : أيها الناس ، إنكم داخلون الجنة كلكم أجمعون إلا رجلاً واحـد ، لخـفـت أن أكون هـو .
ولو نادى مناد : أيها الناس ، إنكم داخلون النار إلا رجلاً واحـداً ، لرجـوت أن أكون هو .


النصر من الله

قال عمر رضي الله عنه :
لأعزلن خالد بن الوليد والمثنى – مثنى بني شيبان – حتى يعلما أن الله إنما كان ينصر عباده ، وليس إياهما كان ينصر .


تأديب النفس

حمل عمر بن الخطاب رضي الله عنه قربة على عنقه ،
فقيل له في ذلك فقال : إن نفسي أعجبتني ، فـأردت أن أذلها .


اهـل الخليفة والتزام الاوامر

كان عمر رضي الله عنه إذا نهى الناس عن شيء ، أتى أهله وقال لهم : قـد سمعتم
ما نهيت عنه ، وإني لا أعرف أن أحداً منكم يأتي شيئاً مما نهيت عنه إلا ضاعفت له العـقـوبة .


لله عباد

قال عمر رضي الله عنه :
إن لله عباداً ، يميتون الباطل بهجره ، ويحيون الحق بذكره ، رغبوا فرغبوا ، ورهبوا فـرهبـوا ، خافوا فلا يأمنون ، أبصروا من اليقين ما لم يعاينوا فخلطـوا بما لم يزايلوا ، أخلصهم الخوف ، فكانوا يهجرون ما ينقطع عنهم ، لما يبقى لهم . الحياة عليهم نعمة ، والموت لهم كرامة


موت القلب

قال عمر رضي الله عنه :
من كثر ضحكه قلت هيبته .
ومن مزح استخف به .
ومن أكثر من شيء عـرف به .
ومن كثر كلامه كثر سقطه ، ومن كثر سقطه قل حياؤه ، ومن قل حياؤه قل ورعه ، ومن قـل ورعه مات قلبه .


عــز الاسلام

قال عمر رضي الله عنه :
كنتـم أذل الناس ، فأعـزكم الله برسـوله ، فمهما تطلبوا العـز بغـيره يذلكـم الله


دنياكــم

قال الحسن :
مر عمر رضي الله عنه على م ز بلة فاحتبس عنـدهـا ، فكأن أصابعه تـأذوا بها ،
فقال : هـذه دنياكـم التي تحـرصون عليها .


الصبر

قال عمر رضي الله عنه :
وجـدنا خـير عيشنا الصبر


مجالسة التوابين

قال عمر رضي الله عنه :
جالسوا التـوابين فإنهـم أرق شيء أفـئـدة .


علموا اولادكم

كتب عمر رضي الله عنه إلى الأمصار :
أمّا بعد :
فعلموا أولادكم العوم والفروسية ، ورووهم ما سار من المثل وحسن من الشعر


اطايب الحديث

قال عمر رضي الله عنه :
لولا ثلاث لأحببت أن أكون قـد لقيـت الله .
لولا أن أسير في سبيل الله عـز وجـل .
ولولا أن أضع جبهتي لله .
أو أجـالس أقـواماً ينتقـون أطايب الحديث ، كما ينتقـون أطايب التمر .


الصبر والشكر

قال عمر رضي الله عنه :
لو أن الصبر والشكر بعـيران ، ما باليت أيهما أركب .


معرفة الصديق والعدو

قال عمر رضي الله عنه :
لا تكلم فيما لا يعنيك ، واعرف عدوك ، وأحذر صديقك إلا الأمين ، ولا أمين إلا من يخشى الله ، ولا تمشي مع الفاجر ، فيعلمك من فجوره ، ولا تطلعه على سرّك ، ولا تشاور في أمرك إلا اللذين يخشون الله عز وجل .


او كلما اشتهيتم اشتريتم

مر جابر بن عبدالله – ومعه لحم – على عمر رضي الله عنهما
فقال : ما هذا يا جابر ؟
قال : هـذا لحـم اشتهيته فاشـتريته .
قال : أو كلما اشتهيت شيئاً اشتريته ؟
أمّا تخشى أن تكون من أهل هذه الآية : ( أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا ) .


نساك

قالت الشفاء ابنة عبدالله – ورأت فتياناً يقصدون في المشي ويتكلمون رويداً –
فقالت : ما هـذا ؟
فقالوا : نسَّاك .
فقالت : كان والله عمر إذا تكلم أسمع ، وإذا ضرب أوجع ، وهو الناسك حقاً .


هـدية العيوب

قال عمر رضي الله عنه :
أحب الناس إلي ، من رفع إلى عيوبي


عليم اللسان

قال عمر رضي الله عنه :
أخـوف ما أخاف على هـذه الأمة ، من عالـم باللسان ، جاهـل بالقـلـب .


الخشوع في الصلاة

كان عمر رضي الله عنه إذا رأى أحداً يطأطئ عنقه في الصلاة يضربه بالدرة ،
ويقول له : ويحك ، إن الخشوع في القلب .


الرجل بأمانته

قال عمر رضي الله عنه :
لا تنظروا إلى صيام أحد ولا صلاته ، ولكن انظـروا إلى صدق حديثه إذا حـدث ، وأمانته إذا ائتمن ، وورعه إذا أشفى .


السكينة للعلم

قال عمر رضي الله عنه :
تعلموا العلم ، وتعلموا للعلم السكينة والوقـار والحلـم ، وتواضعـوا لمن تتعلمون منه ، وليتواضع لكم من يتعلم منكم ، ولا تكونوا من جبابرة العلماء ، فلا يقوم علمكم بجهلكم .


راس التواضع

قال عمر رضي الله عنه :
رأس التواضع : أن تبدأ بالسلام على من لقيته من المسلمين ، وأن
ترضى بالـدون من المجلس ، وأن تكـره أن تذكـر بالــبر والتقـوى .

الرضى بالغنى والفقر

قال عمر رضي الله عنه :
لا أبالي أصبحت غنياً أو فقيراً ، فإني لا أدري أيهما خير لي .


الحكمة

قال عمر رضي الله عنه :
إن الحكمة ليست عن كبر السن ، ولكن عطاء الله يعطيه من يشاء .


اذا احب الله عبداً

كتب عمر رضي الله عنه إلى سعد بن أبي الوقاص رضي الله عنه :
يا سعد ، إن الله إذا أحب عبداً حببه إلى خلقه ، فاعتبر منزلتك من الله
بمنزلتك من الناس ، واعـلـم أن ما لك عـنـد الله مثل مـا لله عـنـدك .


قـل لا ادري

سأل عمر رضي الله عنه رجلاً عن شيء ، فقال : الله أعلم .
فقال عمر : لقد شقينا إن كنا لا نعلم أن الله أعلم !!
إذا سئل أحدكم عن شيء لا يعلمه ، فليقل : لا أدري .


اجرا الناس

قال عمر رضي الله عنه :
أجرأ الناس ، من جاد على من لا يرجـو ثوابه .
وأحلم الناس ، من عـفا بعد القـدرة .
وأبخل الناس ، الذي يبخل بالسلام .
وأعجـز الناس الذي يعجـز عن دعـاء الله .


منقوووووول لتعم الفائده

حوري

[الحــــــــــور]

مشكوره الحــــــــــــور على المعلومات الرائعه

يجزاك ربي الجنه

ولك كل الحب والاحترام

حورية البشر

[الحــــــــــور]

وهذي الشخصيه الثانيه من الجوله الاولى

وياليت الجميع عرف كيف المسابقه

وان شاء الله نشوف احلى تفاعل

ولمن راح تكون اول 3 نقاط ؟؟؟؟؟


http://www.m5zn.com/uploads/8d17e9aa43.gif (http://www.afra7.net/vb/)

[مـــشاكس]

ذي النورين

هو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية القرشي ، أحد العشرة المبشرين

بالجنة وأحد الستة الذي جعل عمررضي الله عنه الأمر شورى بينهم ، وأحد

الخمسة الذين أسلموا على يد أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، توفي رسول

الله صلى الله عليه وسلم وهو عنه راضٍ

أنفق معظم ماله لخدمة الإسلام وشهد عهده نسخ القرآن واتساع الفتوحات

مات شهيدا ودمه على المصحف رافضًا إراقة دماء المسلمين لوأد الفتنة

صلى إلى القبلتيـن وهاجر الهجرتيـن وبمقتله كانت الفتنة الأولى في الإسلام

[الحــــــــــور]

اجابه ناقصه مشاكس اظن شرحت كيف الطريقه:icon28:

[مـــشاكس]

أوكيه

ابشري انا عرفت اللحين كيف اجاوب

بس ننتظر السؤال القادم

[المرعب]

الحل:

عثمان بن عفان رضي الله عنه.

2+3+5=ثمن

6 +11=بن

1+3=عم

5+4+8+3=ناعم

9+7+4+10=فناء

10+5+6=انب

[الحــــــــــور]

للحين فيه اجابه خطا

لازم جميعها صح

ننتظر

[روح الله حسيبك]

بتوفيق للجميع
ــــــــــــــــــــ

[المرعب]

10+5+6=انب

[الحــــــــــور]

http://www.m5zn.com/uploads/b7e760885a.gif (http://www.nua3m.net/vb/)


( ذي النــورين )

هو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية القرشي ، أحد العشرة المبشرين
بالجنة وأحد الستة الذي جعل عمررضي الله عنه الأمر شورى بينهم ، وأحد
الخمسة الذين أسلموا على يد أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، توفي رسول
الله صلى الله عليه وسلم وهو عنه راضٍ
أنفق معظم ماله لخدمة الإسلام وشهد عهده نسخ القرآن واتساع الفتوحات
مات شهيدا ودمه على المصحف رافضًا إراقة دماء المسلمين لوأد الفتنة
صلى إلى القبلتيـن وهاجر الهجرتيـن وبمقتله كانت الفتنة الأولى في الإسلام


( إسلامه )
كان عثمان بن عفان رضي الله عنه غنيا شريفا في الجاهلية ، وأسلم بعد
البعثة بقليل ، فكان من السابقين إلى الإسلام .
فهو أول من هاجر إلى الحبشة مع زوجته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه
وسلم الهجرة الأولى والثانية
وهو أول من شيد المسجد
وأول من ختم القرآن في ركعة
قال عثمان رضي الله عنه :
( ان الله عز وجل بعث محمدا بالحق ، فكنت ممن استجاب لله ولرسوله ، وآمن بما
بعث به محمد ، ثم هاجرت الهجرتين وكنت صهررسول الله صلى الله عليه وسلم
وبايعت رسول الله فوالله ما عصيه ولا غششته حتى توفاه الله عز وجل )


( الصلابة )
لما أسلم عثمان رضي الله عنه أخذه عمه الحكم بن أبي العاص بن أمية فأوثقه
رباطا ، وقال :
أترغب عن ملة آبائك إلى دين محدث ، والله لا أحلك أبدا حتى
تدع ما أنت عليه من هذا الدين
فقال عثمان رضي الله عنه :
( والله لاأدعه أبداً ولا أفارقه )
فلما رأى الحكم صلابته في دينه تركه .

( ذي النورين )
لـقّـب عثمان رضي الله عنه بـذي النـورين لـتزوجـه بنتي النبي صلى الله عليه
وسلم رقية ثم أم كلثوم ، فقد زوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته رقية ،
فلما ماتت زوجه أختها أم كلثوم فلما ماتت تأسف رسول الله صلى الله عليه وسلم
على مصاهرته فقال :
" والذي نفسي بيده لو كان عندي ثالثة لزوجتكها يا عثمان "


( سهم بدر )
أثبت لـه رسـول الله -صلى الله عليه وسلم سهم البـدريين وأجـرهـم ، وكان غـاب
عنها لتمريضه زوجته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد قال الرسول
صلى الله عليه وسلم :
" إن لك أجر رجل ممن شهد بدراً وسهمه "


( الحديبية )
بعث الرسول صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان يوم الحديبية إلى أهل مكة ،
لكونه أعز بيت بمكة ، واتفقت بيعة الرضوان في غيبته ، فضرب الرسول صلى
الله عليه وسلم بشماله على يمينه وقال :
"هذه يد عثمان "
فقال الناس : هنيئا لعثمان .


( جهاده بماله )
قام عثمان بن عفان رضي الله عنه بنفسه وماله في واجب النصرة ، كما
اشترىبئر رومة بعشرين ألفا وتصدق بها ، وجعل دلوه فيها لدلاء المسلمين ،
كما ابتاع توسعة المسجد النبوي بخمسة وعشرين ألفا .
كان الصحابة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة ، فأصاب الناس
جهد حتى بدت الكآبة في وجوه المسلمين ، والفرح في وجوه المنافقين ،
فلما رأى الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك قال :
" والله لا تغيب الشمس حتى يأتيكم الله برزق "
فعلم عثمان أن الله ورسوله سيصدقان ، فاشترى أربع عشرة راحلة بما عليها
من الطعام ، فوجه إلى النبي صلى الله عليه وسلم منها بتسعٍ ، فلما رأى ذلك
النبي قال : " ما هذا ؟ "
قالوا : أهدي إليك من عثمان فعرف الفرح في وجه رسول الله صلى الله عليه
وسلم والكآبة في وجوه المنافقين ، فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه
حتى رؤي بياض إبطيه ، يدعو لعثمان دعاء ما سمِع دعا لأحد قبله ولا بعده :
" اللهم اعط عثمان ، اللهم افعل بعثمان "
قالت السيدة عائشة رضي الله عنها: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
علي فرأى لحما فقال : "من بعث بهذا ؟ "
قلت : عثمان
فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رافعا يديه يدعو لعثمان .


( جيش العُسرة )
جهـز عثمان بن عـفـان رضي الله عنه جيش العُـسـرة بتسعـمـائة وخمسين بعـيرا
وخمسين فـرسا ، واستغـرق الرسول صلى الله عليه وسلـم في الدعاء له يومها ،
ورفع يديه حتى أري بياض إبطيه فـقـد جاء عثمان رضي الله عنه إلى النبي صلى
الله عليه وسلم بألف دينار حين جهز جيش العسرة فنثرها في حجره ، فجعل صلى
الله عليه وسلم يقلبها ويقول :
"ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم " مرتين .
ودعا له قائلا :
" غفر الله لك يا عثمان ما أسررت وما أعلنت وما هو كائن إلى يوم القيامة "


( الحياء )
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أشد أمتي حياءً عثمان "
قالت السيدة عائشة رضي الله عنها : اسـتأذن أبو بكر على رسول الله صلى
الله عليه وسلم وهو مضطجع على فراش ، عليه مرط لي ، فأذن له وهو على
حاله ، فقضى الله حاجته ، ثم انصرف ثم استأذن عمر فأذن له ، وهو على تلك
الحال ، فقضى الله حاجته ، ثم انصرف ثم استأذن عثمان ، فجلس رسول الله
صلى الله عليه وسلم وأصلح عليه ثيابه وقال :
" اجمعي عليك ثيابك "
فأذن له ، فقضى الله حاجته ثم انصرف ، فقلت :
[ يا رسول الله ، لم أرك فزعت لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان !! ]
فقال : " يا عائشة إن عثمان رجل حيي ، وإني خشيت إن أذنت له على تلك الحال
أن لا يبلغ إلي حاجته "
وفي رواية أخرى : " ألا أستحي ممن تستحيي منه الملائكة "


( فضله )
دخل رسـول الله صلى الله عليه وسلم على ابنته وهي تغسل رأس عثمان
فقال : " يا بنية أحسني إلى أبي عبد الله فإنه أشبه أصحابي بي خلقـا "
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من يُبغض عثمان أبغضه الله "
وقال : " اللهـم ارض عن عثمان "
وقال : " اللهم إن عثمان يترضاك فارض عنه "
اختصه رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتابة الوحي ، وقد نزل بسببه آيات
من كتاب الله تعالى ، وأثنى عليه جميع الصحابة ، وبركاته وكـراماته كثيرة ،
وكان عثمان رضي الله عنه شـديـد المتابعـة للسنة ، كثير القـيـام بالليل .


( اللهم اشهد )
عـن الأحنف بن قيس قال : انطلقـنـا حجاجا فمروا بالمدينة ، فدخلنا المسجد ،
فإذا علي بن أبي طالب والـ ز بير وطلحة وسعد بن أبي وقاص فلم يكن بأسرع
من أن جاء عثمان عليه ملاءة صفراء قد منع بها رأسه فقال :
( أهـا هـنا علي ؟ )
قالوا : نعم
قال : [ أنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال : " من يبتاع امربد بني فلان غفر الله له ؟" فابتعته بعشرين ألفا
أوبخمسة وعشرين ألفا ، فأتيت رسـول الله صلى الله عليه وسلم فقلت :
( إني قد ابتعته )
فقال : [ اجعله في مسجدنا وأجـره لك ] ؟
قالوا : نعـم
قال : [ أنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال : [ من يبتاع بئر رومة غفر الله له ] فابتعتها بكذا وكذا ، فأتيت رسول الله صلى
الله عليه وسلم فقلت : [ إني قد ابتعتها ]
فقال : [ اجعلها سقاية للمسلمين وأجرها لك ]
قالوا : نعـم
قال : [ أنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
نظر في وجوه القـوم يوم ( جيش العُسرة ) فقال :[ من يجهز هؤلاء غفر الله له ]
فجهزتهم ما يفقدون خطاماً ولا عقالاً )؟
قالوا : نعـم
قال :[ اللهـم اشهـد اللهـم اشهـد ] ثم انصرف .


( الخلافة )
كان عثمان رضي الله عنه ثالث الخلفاء الراشدين ، فـقـد بـايعـه المسلمون بعـد
مقـتـل عمر بن الخطاب رضي الله عنه سنة 23 هـ ، فقـد عين عمر ستة للخـلافة
فجعلوا الأمرفي ثلاثة ، ثم جـعـل الثلاثة أمرهـم إلى عبد الرحمن بن عـوف بعد أن
عاهد الله لهم أن لا يألوا عن أفضلهم ، ثم أخذ العهد والميثاق أن يسمعوا ويطيعوا
لمن عينه وولاه ، فجمع الناس ووعظهم وذك هم ثم أخذ بيد عثمان وبايعه الناس
على ذلك ، فلما تمت البيعة أخذ عثمان بن عفان حاجبا هو مولاه وكاتبا هومروان
بن الحكم ومن خطبته يوم استخلافه لبعض من أنكر استخلافه أنه
قال :
[ أما بعد ، فإن الله بعث محمدا بالحق فكنت ممن استجاب لله ورسوله ، وهاجرت
الهجرتين ، وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والله ما غششته ولا عصيته
حتى توفاه الله ، ثم أبا بكر مثله ، ثم عمر كذلك ، ثم استخلفت ، أفليس لي من
الحق مثل الذي لهم ؟ ]


( الخير )
انبسطت الأموال في زمنه حتى بيعت جارية بوزنها ، وفرس بمائة ألف ، ونخلة
بألف درهم ، وحج بالناس عشر حجج متوالية


( الفتوح الإسلامية )
استمرت خلافته نحو اثني عشر عـامـا تـم خلالها الكثير من الأعـمال فـانـشـاء أول
اسطول اسلامي بحري في عهده لحماية الشواطيء الاسلامية من هجمات البيزنطيين
واستمرت الفتوحات واتسعت الدولة الاسلامية في عهده وتوسع المسجد الحرام .


( الفتنة )
ويعود سبب الفتنة التي أدت إلى الخـروج عليه وقـتـله أنـه كان كلفا بأقـاربه وكانوا
قرابة سوء ، وكان قـد ولى على أهل مصر عبدالله بن سعد بن أبي السرح فشكـوه
إليه ، فـولى عليهم محمد بن أبي بكر الصديق باخـتيارهـم لـه ، وكتب لهـم العـهـد ،
وخرج معهم مدد من المهاجرين والأنصار ينظرون فيما بينهم وبين ابن أبي السرح ، فلما كانوا على ثلاثة أيـام من المدينة ، إذ هـم بغـلام عثمان على راحلته ومعه كتاب مفترى ،
وعليه خاتم عثمان ، إلى ابن أبي السرح يحرضه ويحثه على قتالهم إذا قدموا عليه ،
فرجعوا به إلى عثمان فحلف لهم أنه لم يأمره ولم يعلم من أرسله ، وصدق رضي الله
عنه فهو أجل قدرا وأنبل ذكراً وأروع وأرفع من أن يجري مثل ذلك على لسانه
أو يده ، وقد قيل أن مروان هو الكاتب والمرسل .
ولما حلف لهم عثمان رضي الله عنه طلبوا منه أن يسلمهم مروان فأبى عليهم ،
فطلبوا منه أن يخلع نفسه فأبى ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان قد قال
له : "عثمان ، أنه لعل الله أن يلبسك قميصا فإن أرادوك على خلعه فلا تخلعه "


( الحصار )
فاجتمع نفر من أهل مصر والكوفة والبصرة وساروا إليه ، فأغلق بابه دونهم ،
فحاصروه عشرين أو أربعين يوما ، وكان يشرف عليهم في أثناء المدة ، ويذكرهم
سوابقه في الإسلام ، والأحاديث النبوية المتضمنة للثناء عليه والشهادة له بالجنة ،
فيعترفون بها ولا ينكفون عن قتاله !!
وكان يقول : ( إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا فأنا صابر عليه )
" إنك ستبتلى بعدي فلا تقاتلن "
وعن أبي سهلة مولى عثمان قال : قلت لعثمان رضي الله عنه يوما :
قاتل يا أمير المؤمنين
قال : ( لا والله لا أقاتل ، قد وعدني رسول الله صلى الله عليه وسلم أمراً فأنا
صابر عليه )
واشرف عثمان على الذين حاصروه فقال :
( يا قوم ! لا تقتلوني فإني وال وأخ مسلم ، فوالله إن أردت إلا الإصلاح ما استطعت ،
أصبت أو أخطأت ، وإنكم إن تقتلوني لا تصلوا جميعاً أبدا ، ولا تغزوا جميعا أبداً ولا
يقسم فيؤكم بينكم ) فلما أبوا قال ( اللهم احصهم عددا ، واقتلهم بددا ، ولا تبق
منهم أحداً )
فقتل الله منهم من قتل في الفتنة ، وبعث يزيد إلى أهل المدينة عشرين ألفا فأباحوا
المدينة ثلاثا يصنعون ما شاءوا لمداهنتهم .


( مقتله )
كان مع عثمان رضي الله عنه في الدار نحو ستمائة رجل ، فطلبوا منه الخروج
للقتال ، فكره وقال :
( إنما المراد نفسي وسأقي المسلمين بها )
فدخلوا عليه من دار أبي حزم الأنصاري فقتلوه ، و المصحف بين يديه فوقـع شيء
من دمه عليه ، وكان ذلك صبيحـة عيد الأضحى سنة 35 هـ في بيته بالمـدينة ومن حـديث مسلم أبي سعيد مـولى عثمان بن عفان رضي الله عنه :أن عـثمان رضي الله
عنه أعـتـق عشرين عبدا ممـلـوكا ، ودعا بسراويل فشد بها عليه ، ولـم يلبسها في جاهلية ولا إسلام وقال :
( إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم البارحة في المنام ، ورأيت أبا بكر وعمر
وأنهم قالوا لي : اصبر ، فإنك تفطر عندنا القابلة )
فدعا بمصحف فنشره بين يديه ، فقتل وهو بين يديه
كانت مدة ولايته رضي الله عنه وأرضاه إحدى عشرة سنة وأحد عشر شهرا وأربعة
عشر يوما ، واستشهد وله تسعون أو ثمان وثمانون سنة .
ودفن رضي الله عنه بالبقيع ، وكان قتله أول فتنة انفتحت بين المسلمين فـلـم تنغـلـق
إلى اليوم .


( يوم الجمل )
في يوم الجمل قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
( اللهم إني أبرأ إليك من دم عثمان ، ولقد طاش عقلي يوم قتل عثمان ، وأنكرت
نفسي وجـاؤوني للبيعة فقلت :
( إني لأستحيي من الله أن أبايع قـوما قـتـلوا رجـلا قال له رسول الله صلى الله عليه
وسلـم : " ألا أستحيي ممن تستحيي منه المـلائكة " وإني لأستحي من الله وعثمان
على الأرض لم يدفن بعد ) فانصرفوا ، فلما دفِن رجع الناس فسألوني البيعة فقلت :
( اللهـم إني مشفق مما أقـدم عليه ) ثم جاءت عـزيمة فبايعـت فلقـد قـالوا :
( يا أمير المؤمنين ، فكأنما صدع قلبي وقلت : ( اللهم خذ مني لعثمان حتى ترضى )


( مما قيل عنه رضي الله عنه )
- قال تعالى :
(( امن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه ))
سورة الزمر آية ( 9 )

- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" ‏ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة ‏"

- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" ‏ما ضر ‏ ‏عثمان ‏ ‏ما عمل بعد اليوم " ‏

- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" ‏لكل نبي رفيق ورفيقي ‏ ‏يعني في الجنة ‏ ‏عثمان "

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من أول الليل إلى أن طلع الفجر رافعا
يديه يدعو لعثمان :
" اللهم عثمان رضيت عنه فأرض عنه"

- قالت ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها :
" قتلتموه وانه ليحيي الليل كله بالقرآن "

- قال الحسن بن علي رضي الله عنه :
( رأيت عثمان نائما في المسجد ورداؤه تحت رأسه فيجيء الرجل فيجلس إليه ثم
يجيء الرجل فيجلس إليه كأنه أحدهم )

- عن هانيء مولى عثمان رضي الله عنهما قال :
كان عثمان رضي الله عنه إذا وقف على قبر يبكي حتى تخضل لحيته من البكاء
وكان يقول :
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" ما رأيت منظراً إلا والقبر أفـظـع منه "

وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" القبر أول منزل من منازل الآخرة ، فأن نجا منه فما بعده أيسر ، وإن لم ينج فما
بعـده أعـظـم "


( بشارات لعثمان رضي الله عنه )‏
- عن ‏ ‏أبي موسى الأشعري ‏رضي الله عنه ‏قال ‏بينما رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه
وسلم ‏في ‏حائط ‏ ‏من ‏ ‏حائط ‏ ‏المدينة ‏وهو متكئ يركز بعود معه بين الماء والطين إذا
استفتح رجل فقال : " ‏افتح وبشره بالجنة "
قال فإذا ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏ففتحت له وبشرته بالجنة قال ثم استفتح رجل آخر
فقال : " افتح وبشره بالجنة "
قال فذهبت فإذا هو‏عمر ‏ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل آخر
قال فجلس النبي صلى الله عليه وسلم ‏فقال : " افتح وبشره بالجنة على بلوى تكون "
قال فذهبت فإذا هو ‏عثمان بن عفان ‏قال ففتحت وبشرته بالجنة قال وقلت الذي
قال فقال : ( اللهم صبرا ‏ ‏أو الله المستعان )

- عن ‏ ‏قتادة ‏رضي الله عنه أن ‏أنس ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏حدثهم قال ‏:
صعد النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أحدا ‏ ‏ومعه ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏وعثمان ‏ ‏فرجف وقال ‏:
" ‏اسكن ‏أحد ‏أظنه ضربه برجله فليس عليك إلا نبي وصديق وشهيدان "

- ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة فقال :
" يقتل فيها هذا مظلوما لعثمان "

منقوووووووووووول للفائده

حوري

[الحــــــــــور]

مشكوووووووره الحور على المعلومه الرائعه

يجزاك الجنه

ومشكور اخي المرعب المتفاعل الوحيد بالالعاب كان المنتدى فارغ

واالاجابه كالتالي

http://www.m5zn.com/uploads/6b5ed9e20d.gif (http://www.afra7.net/vb/)

وبهذا تكون اجابتك صحيح ولك 3 نقاط اولى

مبرووووووووووووك

وانتظرونا مع لوحه جديده غدا

اختكم / حورية البشر

[الحــــــــــور]

اللوحه الثالثه من المرحلة الاولى


http://www.m5zn.com/uploads/220e2cc918.gif (http://www.afra7.net/vb/)

ولمن الثلاث نقاط

بانتظار اجاباتكم

حورية البشر

[مـــشاكس]

هو الصحابي

على بن ابي طالب

واجابت البقيه وهي

والدي = أبي

مريض = عليل

دكتور = طبيب

ظهر = باي

اتمنى قد وفقت

[الحــــــــــور]

من جد شي يجيب الاحباط

منتدى فيه 200 عضو وعضوة

وواحد او اثنين يشاركو بالمسابقات

قمة التحطيم وربي

وهذي اجابة السؤال

http://www.m5zn.com/uploads/c69e118a3a.gif (http://www.afra7.net/vb/)

مع ان فيه اجابة خطا لك اخوي

لكن نتغاضا لان مافيه غيرك جاوب

وتستاهل عشرين نقطه مو 3

[الحــــــــــور]

http://e11e.net/files/706.gif (http://e11e.net/index.php?action=viewfile&id=706)

http://www.m5zn.com/uploads/0e8c446986.gif (http://www.m5zn.com)

نسب الامام علي و كنيته

هو أبو الحسن علي بن أبي طالب بن عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ابن عمّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أمه فاطمة بنت أسد بن هاشم ولد الامام علي قبل البعـثـة بعشر سنين وتربى في حجر النبيّ صلى الله عليه وسلم وفي بيته، أول من أسلم بعـد خديجة وهـو صغير، كان الامام علي يلقب حيـدرة وكنّاه النبيّ صلى الله عليه وسلم أبا تراب.

ولمّا هاجر النبيّ صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة أمر الامام علي أن يبيت على فراشه وأجله ثلاثة أيام ليؤدي الأمانات التي كانت عند النبيّ صلى الله عليه وسلم إلى أصحابها ثم يلحق به إلى المدينة فهاجر الامام علي من مكة إلى المدينة المنورة ماشياً.

شهد الامام علي المشاهد كلها مع النبيّ صلى الله عليه وسلم إلا غزوة تبوك واصطفاه النبيّ صلى الله عليه وسلم صهراً له وزوجه بنته فاطمة الـزهـراء وأعطاه اللـواء يوم خيبر ففتحها ، واقـتـلـع باب الحصن ، كان الامام علي رضي الله عنه وكـرم وجهه آدم اللـون ، أدعـج العينين عظيمها ، حسن الوجه ، ربعة القد، كثير الشعر عريض اللحية، أصلع الرأس، ضحوك السن، أشجع الصحابة وأعلمهم في القضاء، وأزهدهم في الدنيا لم يسجد لصنم قط رضي الله عنه.

http://www.m5zn.com/uploads/0e8c446986.gif (http://www.m5zn.com)

فضائل الامام علي هذا العالم العامل الزاهد:

كان الامام علي رضي الله عنه وأرضاه غزير العلم ، زاهـداً ورعاً شجاعاً وقد ورد
عن الإمام أحمد رضي الله عنه أنه قال : " ما جاء لأحـد من فضائل ما جاء لعلي ".

ويكفي الامام علي خصوصية أنه من المغفـور لهم حيث جاء في حـديث عبد الله بن مسلمة عن علي رضي الله عنه قـال : قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم : " ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر الله لك وإن كنت مغفورا لك؟

قال : قـل لا إله إلا الله الحليـم الكريم سبحـان الله ربّ العـرش العـظيـم الحمد لله ربّ العالمين" أخرجه الترمذي.

وعن عائشة بنت سعد قالت: سمعت أبي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجحفة فأخذ بيد علي فخطب فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: "أيها الناس إني وليكم" قالوا: صدقت يا رسول الله ثم أخذ بيد علي فرفعها فقال: "هذا وليي ويؤدي عني دَيني وأنا موالي من والاه ومعادي من عاداه" أخرجه النسائي في خصائص أمير المؤمنين .

http://www.m5zn.com/uploads/0e8c446986.gif (http://www.m5zn.com)

الامام علي رجل يحبه الله ورسوله:

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر: " لأعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله على يديه". قال عمر بن الخطاب: ما أحببت الإمارة إلا يومئـذ قال : فـتساورت لها رجاء أن ادعي لها قال: فدعا علي بن أبي طالب فأعطاه إيـاهـا ثـم قال : امش ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك . قال فسار علي شيئاً ثم وقف ولم يلتفت فصرح: يا رسول الله على ماذا أقاتل الناس؟ قال: "قاتلهم حتى يشهدوا أنْ لا إله إلا الله وأنّ محمدا رسول الله فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله". رواه مسلم.

وكان الامام علي كـرّم الله وجهه لا يجـد حـراً ولا برداً بعـد أن دعا الرسول له
قائلا : " اللهم اكفه أذى الحـر والـبرد ".

فكان الامام علي رضي الله عنه يخرج في البرد في الملاءتين ويخرج في الحر في الخشن والثوب الغليظ". أخرجه النسائي في خصائص أمير المؤمنين.

وكان الامام علي ذا قوة متميزة ، فقد روى الطبراني عن أحد الصحابة أنه قال : " خرجنا مع علي بن أبي طالب حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم برايته ، فلما
دنا من الحصن خرج إليه أهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فطاح ترسه من يديه، فتناول الامام علي بابا كان عند الحصن فـتترس به عن نفسه فـلـم يزل في يـده وهـو يقاتل حتى فـتـح الله عليه ، ثم ألـقـاه الامام علي من يده حين فرغ فقد رأيتني في نفر سبعة نجهد على أن نقلب ذلك الباب فلم نستطع .

http://www.m5zn.com/uploads/0e8c446986.gif (http://www.m5zn.com)

من أقوال الامام علي ومواعظه المأثورة:

لقـد كان لسيـدنا الامام علي كـرم الله وجهه أقوال ومواعظ كثيرة منها أنه قال: " إن أخوف ما أخاف اتباع الهوى وطـول الأمل ، فأما اتباع الهوى فيصد عن الحق ، وأما طـول الأمل فينسي الآخـرة ."

وقال الامام علي أيضا : " ارتحلت الدنيا وهي مدبرة وارتحلت الآخرة وهي مقبلة ولكل واحدة منها بنون فكونوا من أبناء الآخـرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا ، اليوم العمل ولا حساب وغـدا الجـزاء ولا عمل" رواه البخـاري .

http://www.m5zn.com/uploads/0e8c446986.gif (http://www.m5zn.com)

وفات الامام علي رضي الله عنه:

لمّا كثر أهل الفتن وتعددت فرق الضلال تآمر بعضهم وتواعد لسبع عشرة ليلة من شهر رمضان سنة أربعين هجرية، فوثب ابن ملجم وقد خرج الامام علي رضي الله عنه إلى صلاة الصبح فضربه بالسيف في جبهته فكانت وفاة أمير المؤمنين الامام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجهه لإحدى وعشرين من شهر رمضان سنة أربعين عن ثلاث وستين أو تسع وخمسين سنة من عمره فكانت خلافته أربع سنين وتسعة أشهر.

http://www.m5zn.com/uploads/0e8c446986.gif (http://www.m5zn.com)

أخي المسلم:

إليك هـذه النصيحة العظيمة : كن محبا لمن أحبهم الله ورسوله ، معظماً لمن رفع الله
من شأنهم وأعلى قدرهـم ، وليبق حـب الصحابة محفوراً في قلبك ، ولا سيما الخلفاء الـراشـدين العاملين الـورعـين أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان وعلي .

http://www.m5zn.com/uploads/0e8c446986.gif (http://www.m5zn.com)

منقوووول للفائده

حوري

[الحــــــــــور]

مشكره حوري علىالنقله الرائعه والمفيده

والســـــــــــؤال الرابع من المرحلة الاولى

http://www.m5zn.com/uploads/47b6921a5d.gif (http://www.afra7.net/vb/)

[المرعب]

أبوبكر الصديق.


شاهين : صقر

جبل :داك

سوء :الرقم غير واضح يمكن وبال

مدخل :باب

[الحــــــــــور]

الا جابة كالاتي

http://www.m5zn.com/uploads/085271a6b0.gif (http://www.afra7.net/vb/)

وصح عليك اخوي المرعب

و3 نقاط وتستاهل

ودكا مو داك والغلط من الصوره مو منك اخوي

لكن وفقت بالاجابه

لك شكري واحترامي

حورية البشر

[مـــشاكس]

تستاهل اخوي المرعب

ومشكوره اختى حورية البشر على التفاعل

وننتظر القادم

بس ملااحظه الخطاء في الصوره السابقه مطبعي وليس فهمي

تقبلي مروري

[الحــــــــــور]

http://www.m5zn.com/uploads/89fa155974.gif (http://www.nua3m.net/vb/)


أبو بكر الصديق رضي الله عنه في مكة

المبحث الأول
اسمه ونسبه وكنيته وألقابه وصفته
وأسرته وحياته في الجاهلية

http://www.m5zn.com/uploads/e6011c10d6.gif (http://www.m5zn.com)

أولاً : أسمه ونسبه وكنيته وألقابه:
هو عبدالله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ابن كعب بن لؤي بن غالب القرشي التيمي، ويلتقي مع النبي في النسب في الجد السادس مرة بن كعب ويكنى بأبي بكر، وهي من البكر وهو الفتى من الإبل، والجمع بكارة وأبكر وقد سمَّت العرب بكراً، وهو أبو قبيلة عظيمة ولُقب أبوبكر، بألقاب عديدة كلها تدل على سمو المكانة، وعلو المنزلة وشرف الحسب منها:

http://www.m5zn.com/uploads/e6011c10d6.gif (http://www.m5zn.com)

1 - العتيق :
لقبّه به النبي ؛ فقد قال له : [ أنت عتيقُ الله من النار ] فسُمِّيَ عتيقاً وفي رواية عائشة قالت: دخل أبو بكر الصديق على رسول الله ، فقال له رسول الله : [ أبشر فأنت عتيق الله من النار ]، فمن يومئـذ سُمي عتيقاً ، وقد ذكر المؤرخـون أسباباً كثيرة لهذا اللقب، فقد قيل : إنما سمي عتيقاً لجمال وجهه ، وقيل لأنه كان قـديماً في الخـير، وقيل سمي عتيقاً لعتاقة وجهه، وقيل إن أم أبي بكر كان لا يعيش لها ولد ، فلما ولدتـه استقبلت به الكعبة وقالت: اللهم إن هذا عتيقك من الموت فهبه لي ، ولا مانع للجمع بين بعض هذه الأقوال، فأبي بكر جميل الوجه، حسن النسب، صاحب يـد سابقة إلى الخير، وهو عتيق الله من النار بفضل بشارة النبي له.

http://www.m5zn.com/uploads/e6011c10d6.gif (http://www.m5zn.com)


2 - الصديق :
لقبه به النبي ففي حديث أنس أنه
قال : أن النبي صعد أحداً، وأبوبكر، وعمر، وعثمان، فوجف بهم
فقال : اثبت أحد، فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان.

وقد لقب بالصديق لكثرة تصديقه للنبي ، وفي هذا تروي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها،
فتقول : لما أسري بالنبي إلى المسجد الأقصى، أصبح يتحدث الناس بذلك، فارتد ناسُ، كانوا آمنوا به وصدقوه وسعى رجال إلى أبي بكر،
فقالوا : هل لك إلى صاحبك؟ يزعم أن أسري به الليلة إلى بيت المقدس!
قال: وقد قال ذلك؟
قالوا : نعم، قال: لئن قال ذلك فقد صدق. قالوا: أو تصدقه أنه ذهب الليلة إلى بيت المقدس، وجاء قبل أن يصبح؟!!
قال نعم ، إني لأصدقه فيما هو أبعد من ذلك، أصدقه بخبر السماء في غدوة أو روحة، فلذلك سمي أبوبكر الصديق.

وقد أجمعت الأمة على تسميته بالصديق لأنه بادر إلى تصديق الرسول ، ولازمه الصدق فلم تقع منه هناة أبداً ، فقد اتصف بهذا اللقب ومدحه الشعراء :

قال أبو محجن الثقفي :

وسُمِّيت صديقاً وكل مهاجر

سواك يُسَمَّى باسمه غير منكر

سبقت إلى الإسلام والله شاهد

وكنت جليساً في العريش المشهر

وأنشد الأصمعي، فقال:

ولكني أحبّ بكل قلبي

وأعلم أن ذاك من الصواب

رسول الله والصدِّيق حبَّاً

به أرجو غداً حسن الثواب

http://www.m5zn.com/uploads/e6011c10d6.gif (http://www.m5zn.com)


3 - الصاحب :
لقبه به الله عز وجل في القرآن الكريم:{ إِلاَّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }
( التوبة. الآية 40) وقد أجمع العلماء على أن الصاحب المقصود هنا هو أبوبكر، فعن أنس أن أبا بكر حدثه
فقال : قلت للنبي وهو في الغار: لو أن أحدهم نظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه!! فقال النبي : [ يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما ] .قال الحافظ رحمه الله: ومن أعظم مناقبه قول الله تعالى: { إِلاَّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا.... إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا } فإن المراد بصاحبه هنا أبوبكر بلا منازع، والأحاديث في كونه كان معه في الغار كثيرة شهيرة ولم يشركه في المنقبة غيره.
http://www.m5zn.com/uploads/e6011c10d6.gif (http://www.m5zn.com)

4 - الأتقى :
لقبه به الله عز وجل في القرآن العظيم في قوله تعالى: { وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى } ( سورة الليل، الآية: 17). وسيأتي بيان ذلك في حديثنا عن المعذبين في الله الذين أعتقهم أبوبكر.

http://www.m5zn.com/uploads/e6011c10d6.gif (http://www.m5zn.com)

5 - الأواه :
لقب أبو بكر بالأواه وهو لقب يدل على الخـوف والوجـل والخشية من الله تعالى ، فعـن إبراهيم النخعي قال : كان أبوبكر يسمى بالأواه لرأفته ورحمته.

http://www.m5zn.com/uploads/e6011c10d6.gif (http://www.m5zn.com)


ثانياً : مولده وصفته الخَلْقية :
لم يختلف العلماء في أنه ولد بعد عام الفيل، وإنما اختلفوا في المدة التي كانت بعد عام الفيل ، فبعضهم قال بثلاث سنين ، وبعضهم ذكر بأنه ولد بعد عام الفيل بسنتين وستة أشهر ، وآخرون قالوا بسنتين وأشهر ولم يحددوا عدد الأشهر، وقد نشأ نشأة كريمة طيبة في حضن أبـوين لهـما الكـرامة والعـز في قـومهما ممـا جعـل أبا بكر ينشأ كـريم النفس ، عـزيز المكانة في قومه .

وأما صفته الخِلقية ، فقد كان يوصف بالبياض في اللون ، والنحافة في البدن، وفي هذا يقول قيس بن أبي حازم : دخلت على أبي بكر ، وكان رجلاً نحيفاً ، خفيف اللحم أبيض، وقد وصفه أصحاب السير من أفواه الرواة
فقالوا : أن أبا بكر اتصف بأنه : كان أبيض تخالطه صُفرة ، حسن القامة ، نحيفاً خفيف العارضين ، أجنأ ، لا يستمسك إزاره يسترخي عن حقويه رقيقاً معـروق الوجـه ، غـائر العينين، أقنى، حمش الساقين، ممحوص الفخذين ، وكان ناتئ الجبهة ، عاري الأشجاع ويخضب لحيته ، وشيبه بالحناء والكتم .


http://www.m5zn.com/uploads/e6011c10d6.gif (http://www.m5zn.com)

ثالثاً : أسـرته :
أما والـده ، فهو عثمان بن عامر بن عمرو يكنى أبا قحـافـة أسـلم يوم الفتح، وأقبل به الصديق على رسول الله فقال: يا أبا بكر هلا تركته، حتى نأتيه، فقال أبوبكر: هو أولى أن يأتيك يا رسول الله، فأسلم أبو قحافة وبايع رسول الله ويروى أن رسول الله هنأ أبا بكر بإسلام أبيه ، وقال لأبي بكر غيروا هـذا من شعره ، فقـد كان رأس أبي قحافة مثل الثغامة.

وفي هذا الخبر منهج نبوي كريم سنَّهُ النبي في توقير كبار السن واحترامهم ويؤكد ذلك قوله ( ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا ).

وأما والدة الصديق، فهي سلمى بن صخر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم وكنيتها أم الخـير أسلمت مبكـراً وسـيـأتي تفصيل ذلك في واقـعـة إلحـاح أبي بكـر على النبي على الظهور بمكة .

http://www.m5zn.com/uploads/e6011c10d6.gif (http://www.m5zn.com)

وأما زوجاته ؛ فقـد تزوج من أربع نسوة أنجبن له ثلاثة ذكـور وثلاث إناث وهـنّ على التوالي :

1 - قتيلة بنت عبدالعزى بن أسعد بن جابر ابن مالك :
اختلف في إسلامها( )، وهي والدة عبدالله وأسماء وكان أبوبكر طلقها في الجاهلية- وقد جاءت بهدايا فيها أقط وسمن إلى إبنتها أسماء بنت أبي بكر بالمدينة، فأبت أن تقبل هديتها وتدخلها بيتها فأرسلت إلى عائشة تسأل النبي فقال النبي : [ لِتُدْخِلها ولتقبل هـديتها ]، وأنزل الله عـز وجـل { لا يَنْهَاكـُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لـَمْ يُقـَاتـِلـُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُـوكـُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبـَرُّوهُـمْ وَتُقْسِطُـوا إِلَيْهـِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ }[ سورة المتحنة ، الآية:8 ] أي لا يمنعكـم الله من الـبر والإحسان وفعل الخير إلى الكفار الذين سالموكم ولم يقاتلـوكم في الـدين كالنساء ، والضعفة منهم كصلة الرحـم ، ونفع الجار، والضيافة، ولم يخرجوكم من دياركم، ولا يمنعكم أيضاً من أن تعدلوا فيما بينكم وبينهم، بـأداء مالهـم من الحق ، كالوفـاء لهم بالوعود، وأداء الأمانة، وإيفاء أثمان المشتريات كاملة غير منقوصة، إن الله يحب العادلين ، ويرضى عنهم، ويمقت الظالمين ويعاقبهم.

2 - أم رومان بنت عامر بن عويمر :
من بني كنانة بن خزيمة، مات عنها زوجها الحارث بن سخبرة بمكة، فتزوجها أبوبكر، وأسلمت قديماً ، وبايعت، وهاجرت إلى المدينة وهي والدة عبدالرحمن وعائشة رضي الله عنهم ، وتوفيت في عهد النبي بالمدينة سنة ست من الهجرة .

3 - أسماء بن عُمَيس بن معبد بن الحارث :
أم عبدالله ، من المهاجـرات الأوائل ، أسلمـت قـديماً قـبـل دخـول دار الأرقـم ، وبايعـت الـرسـول ، وهـاجـر بها زوجها جعـفـر بن أبي طالب إلى الحبشة ، ثم هاجرت معه إلى المـدينة فاستشهـد يوم مـؤتـة ، وتزوجـها الصديق فـولـدت له محمداً روى عـنـها من
الصحابة : عمر، وأبو موسى ، وعبد الله بن عباس ، وأم الفضل امرأة العباس، فكانت أكـرم الناس أصهاراً فمن أصهارها : رسـول الله وحمزة ، والعـباس وغيرهـم .

4 - حبيبة بنت خارجة بن زيد بن أبي زهير :
الأنصارية ، الخـزرجية وهي التي ولـدت لأبي بكر أم كلثوم بعـد وفاته وقـد أقام عندها الصديق بالسُّنح.


http://www.m5zn.com/uploads/e6011c10d6.gif (http://www.m5zn.com)

وأما أولاد أبي بكر رضي الله عنهم فهم:

1 - عبدالرحمن بن أبي بكر :
أسن ولد أبي بكر : أسلم يوم الحديبية ، وحسن إسلامه وصحب رسول الله وقد أشتهر بالشجاعة وله مواقف محمودة ومشهودة بعد إسلامه.
2

2 - عبدالله بن أبي بكر :
صاحب الدور العظيم في الهجرة، فقد كان يبقى في النهار بين أهل مكة يسمع أخبارهم ثم يتسلل في الليل إلى الغار لينقل هذه الأخبار لرسول الله وأبيه ، فإذا جاء الصبح عاد إلى مكة ، وقـد أصيب بسهم يوم الطائف ، فماطله حتى مات شهيداً بالمدينة في خلافة الصديق.

3 - محمد بن أبي بكر :
أمه أسماء بنت عميس ، ولد عام حجة الـوداع وكان من فتيان قريش ، عـاش في حجر علي بن أبي طالب ، وولاه مصر وبها قـتـل .

4 - أسماء بنت أبي بكر :
ذات النطاقين أسن من عائشة، سماها رسول الله ذات النطاقين لأنها صنعت لرسول الله ولأبيها سفرة لما هاجرا فلم تجد ما تشدها به فشقت نطاقها، وشدت به السفرة فسماها النبي بذلك، وهي زوجة الـ**ير بن العـوام وهاجرت إلى المدينة وهي حامل بعبد الله بن ال**ير فولدته بعد الهجرة فكان أول مولود في الإسلام بعد الهجرة، بلغت مائة سنة ولم ينكر من عقلها شيء، ولم يسقط لها سن، روى لها عن الرسول ستة وخمسون حديثاً، روى عنها عبدالله بن عباس، وأبناؤها عبدالله وعروة، وعبد الله بن أبي مُلَيْكة وغيرهم وكانت جوادة منفقة توفيت بمكة سنة 73هـ.


5 - عائشة أم المؤمنين - رضي الله عنها :
الصديقة بنت الصديق تزوجها رسول الله وهي بنت ست سنين، ودخل بها وهي بنت تسع سنين ، وأعرس بها في شوال ، وهي أعلم النساء ، كناها رسول الله أم عبدالله، وكان حبه لها مثـالاً للـزوجيـة الصالحة.

كان الشعبي يحدث عن مسروق أنه إذا تحدث عن أم المؤمنين عائشة يقول : حدثتني الصديقة بنت الصديق المبرأة حبيبة حبيب الله ، ومسندها يبلغ ألفين ومائتين وعشرة أحـاديث ( 2210 ) اتفق البخاري ومسلم على مائة وأربعة وسبعين حـديثاً ، وانفـرد البخـاري بأربعة وخمسين ، وانفـرد مسلم بتسعة وستين ، وعاشت ثلاثاً وستين سنة وأشهراً ، وتوفيت سنة 57هـ ، ولا ذرية لها .

6 - أم كلثوم بنت أبي بكر :
أمها حبيبة بنت خارجة. قال أبوبكر لأم المؤمنين عائشة حين حضرته الوفاة : إنما هما أخواك وأختاك فقالت: هذه أسماء قد عرفتها فمن الأخرى قال: ذو بطن بنت خارجة، قد ألقي في خلدي أنها جارية فكانت كما قال: وولدت بعد موته، تزوجها طلحة بن عبيد الله وقتل عنها يوم الجمل، وحجت بها عائشة في عدتها فأخرجتها إلى مكة.

هذه هي أسرة الصديق المباركة التي أكرمها الله بالإسلام وقد اختص بهذا الفضل أبو بكر من بين الصحابة وقد قال العلماء : لا يعـرف أربعـة متناسلـون بعضهم من بعض صحبوا رسول الله، إلا آل أبي بكر الصديق وهم : عبدالله بن ال**ير ، أمه أسماء بنت
أبي بكر بن أبي قحافة، فهؤلاء الأربعة صحابة متناسلون، وأيضاً محمد بن عبدالرحمن بن أبي بكر بن أبي قحافة.

وليس من الصحابة من أسلم أبوه وأمه وأولاده ، وأدركـوا النبي وأدركـه أيضاً بنو أولاده : إلا أبوبكر من جهة الرجـال والنساء - وقـد بينت ذلك - فكلهـم آمنوا بالنبي وصحبوه ، فهذا بيت الصديق ، فأهـله أهـل إيمان ، ليس فيهم منافق ولا يعرف في الصحابة مثل هذا لغير بيت أبي بكر رضي الله عنهم.

وكان يقال : للإيمان بيوت وللنفاق بيوت؛ فبيت أبي بكر من بيوت الإيمان من المهاجرين، وبني النجار من بيوت الإيمان من الأنصار.


http://www.m5zn.com/uploads/e6011c10d6.gif (http://www.m5zn.com)
منقوووووووووووووووووول للفائده

حوري

[الحــــــــــور]

مشكووووووووووووره حوري على الكلمات الرائعه

لك كل الشكر والاحترام

واليوم نبدأ بالمرحلة الثانيه

ومع الصوره الاولى

http://www.m5zn.com/uploads/b1e156d082.gif (http://www.afra7.net/vb/)

[مـــشاكس]

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
ع ب د ا ل م ل ك ب ن م ر و ا ن

الأول = نبع

الثاني = دب

الثالث = مال

الرابع = دوران

الخامس = ملك

اتمنى اني قد وفقت

وتقبلوا تحيااتي

[الحــــــــــور]

والاجابه كالتالي


http://www.up-00.com/uploads/Gci35708.gif (http://www.up-00.com/)

ولك 3 نقاط خيو مشاكس

مشكور على تفاعلك الرائع

ونعتذر عن اعادة الاسئلة :(

[الحــــــــــور]

السؤال الثاني من المرحلة الثانيه

http://www.up-00.com/uploads/oXL35752.gif (http://www.up-00.com/)

[مـــشاكس]

م ع ا و ي ة ب ن ا ب ي س ف ي ا ن
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

أدبه = أنبه

حسام = سيف

مساعد = معاون

دوله اسيويه = يابان

فقدان الأمل = يأس

اتمنى اني قد وفقت

تقبلوا تحياتي

[الحــــــــــور]

وهذا الجوااااااااااااااااااب

http://e11e.net/files/1571.gif (http://e11e.net/index.php?action=viewfile&id=1571)

ومبروك مشاااااااااااااااااكس تستاهل ال 3 نقاط

هع هع منوووووووووووووور ابو قبوع هههههههههه يسلمو على التفاعل

[الحــــــــــور]

هذا سؤال اليوم

السؤال الثالث من المرحلة الثانيه


http://e11e.net/files/1572.gif (http://e11e.net/index.php?action=viewfile&id=1572)

[مـــشاكس]

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا السؤال عقدني كثير مادري ليش

هو مروان بن الحكم

أو

م ر و ا ن ب ن ح ك م
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

حرف جر = من

منام = حنم

قائد = حكم

عاصمه اوربيه = روما

واعتقد فيه بعض الأخطاء بالصوره

او الأرقام

مشكوره

مع تحيات ابو قبوع هع هع هع هع

[Ḟญяṧậή Mậқќậђ]

الصراحة مافهمت اللعبه

ياريت توضحي اكتر